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问：常听您说“感激心”，到底指的是什么?
答：所谓“感激心”是指能够感受并被激发而动的心，当然，此心若麻木不仁，则属行尸走肉，死驴死狗，那就一切免谈，
其次要看我们这个心常受什么法的激发，又如何而动。
佛门对感激心的要求是：此心常受真理的感召，受大慈大悲的激励，而如法修行，消业除障，破执解缚，发明心地。佛法中的感激心是以惭愧心为基础的，而惭愧心的先决条件是知苦、怖畏
黄胜常
|感恩|感激心|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08211718256.html
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五方大佛”。依照建造年代先后，“五方大佛”指的是：北方的云冈大佛、中原的龙门大佛、西方的乐山大佛、南方的香港天坛大佛、东方的灵山大佛。
北方大佛是指位于山西省大同市城西16公里的武州山南麓...代表性，所以被誉为“北方大佛。”
中原大佛是指洛阳龙门石窟的奉先寺大卢舍那像龛中的主尊卢舍那佛。中原大佛通高17.14米，头顶至下额高4米，耳长1.9米，是龙门石窟所有佛像中最大的一尊，...
岳风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312752169.html
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伏藏之谜 伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏。识藏是指埋藏在人们意识深处的伏藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221659844.html
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都是不生不灭的灵性的修行者，才是觉醒的诸佛境界。所以，佛性，是指一切众生都具有觉知、觉悟甚至觉醒的灵性。 2、本性。宇宙，是一切众生灵性的本源；本性，则是一切众生身心的根本。 3、自性。一切众生自己... 8、清净法身。因为一切众生的灵性，都是既不作业、也不受报的中性（清净）存在。 9、如来身。如来身，是彻底融入宇宙本源不来不去也不动的觉醒者的灵性存在。 10、灵妙体。所谓灵妙体 ，是指灵性体能够...
如清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011967438.html
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情况受一分、二分、三分、四分乃至五分，若不分青红皂白地全受了，可能就容易犯戒。
犯戒和破戒是不一样的，犯戒主要是指犯轻戒；而破戒则是犯重戒，比如杀人就是犯重罪，就要失去戒体。就象茶杯落地后摔成碎片，再要将它修补起来就很困难，若只是沾染了污点，清洗之后还可以继续使用。所以，犯了轻戒可以通过忏悔来弥补过失，一旦犯了重戒，戒体就失去了。忏悔是弥补犯戒的方法，忏悔则清净，忏悔则安乐。（济群法师答疑）
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济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061477725.html
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二分、三分、四分乃至五分，若不分青红皂白地全受了，可能就容易犯戒。
犯戒和破戒是不一样的，犯戒主要是指犯轻戒；而破戒则是犯重戒，比如杀人就是犯重罪，就要失去戒体。就象茶杯落地后摔成碎片，再要将它修补起来就很困难，若只是沾染了污点，清洗之后还可以继续使用。所以，犯了轻戒可以通过忏悔来弥补过失，一旦犯了重戒，戒体就失去了。忏悔是弥补犯戒的方法，忏悔则清净，忏悔则安乐。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094877920.html
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三十五佛是指在常住十方一切世界的三十五佛。
据《大宝积经》卷九十《优波离会》及《决定毗尼经》所记载，三十五佛即：1.释迦牟尼佛；2.金刚不坏佛；3.宝光佛；4.龙尊王佛；5.精进军佛；6.精进喜佛；7.宝火佛；8.宝月光佛；9.现无愚佛；10.宝月佛；11.无垢佛；12.离垢佛；13.勇施佛；14.清净佛；15.清净施佛；16.娑留那佛；17.水天佛；18.坚德佛；19. 旃檀功德佛；...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10112777980.html
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所谓“净土三经”，是指佛教净土宗作为主要依据的三部经典的总称，它们是《佛说无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《观无量寿经》。
《观无量寿经》一卷，南朝宋元嘉年中（公元424-442年）有畺良耶舍译出。《观无量寿经》主要讲古印度有一个叫瓶沙王的国王，由于前世因果报应，被他儿子阿阇世太子拘禁，最后钉死在狱中。他的夫人韦提希亦被拘禁在狱中，此时，韦提希因受诸种刺激而生厌弃之...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10115178008.html
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请教法师，如果亲人有犯牢狱之灾的，家人该如何应对？佛法有没有应对的方法来帮助化解？
理净法师答：我不知道你所说的"牢狱之灾"是指什么,是通过算命之类而知,还是指违犯了法律之事.如果是因算命而知,佛弟子不可信算命、看相之事，佛教讲因果报应，如果你前世造业，今世就会有果报。可以通过持诵《普门品》来忏悔罪业。如果是亲人违法了，那就应当面对现实，接受法律的征处，不应当逃避责任
理净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122978041.html
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在佛教里，杀、盗、淫、妄、酒是根本大戒，根本戒的妄语是指：“未得谓得”、“未证谓证”，也就是说，没有得到神通，却说得到了神通，没有证果，却说已证果，这种说词构成了妄语罪，像古今附佛外道的人，自称活佛，还有自谓无上师的人，所说的皆为妄语。
很多江湖人物，也常用如此欺骗的诈术赢得别人的信仰、恭敬，这也是妄语。至于我们常讲的：“大家吃...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10123778048.html